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2014天津公務員考試申論答案

知滿天教育網     發布時間: 2014-03-17     信息來源: 知滿天教育網     點擊數:

  題目解析:

  1.“從背景材料出發,結合實際”:

  ‘從背景材料出發’,要求此文撰寫的出發點必須要從材料中的信息點出發,不能脫離材料,任憑借考生的想法和自我認知隨意寫作,否則即會陷入四類文的尷尬境地;但又要求‘結合實際’,意味著考生在撰寫此文時,不能僅僅局限于材料,要高于材料,利用自己的知識積累和對社會現實的感知、認知,談出個人創新性的內容,對文章進行深度和廣度拓展,方為當前申論寫作的應有之意。

  考生對此要求切莫大意!

  2. 以“守望,是每個人的責任”為題:

  本文寫作從形式看,是半命題作文,對考生而言,需要注意以下幾點:

  (1)按照“命題作文”來寫,題目直接寫為“守望,是每個人的責任”,無需對此進行任何形式的變更,此種情況下,考生寫做選擇范圍較廣,寫作難度相對較低,對于知識積累和理論政策水平不高的考生而言,適合此寫作方式;

  (2)按照“半命題”作文來寫,主標題定為“守望,是每個人的責任”(考生注意:不能對主標題進行任何變更,必須以規定的標題為主標題,切記),考生可根據材料的實際內容,自選角度,自擬副標題,如“讓我們一起守望民俗”、“守望好傳統文化”等等,都可以,但是此種寫作要求考生對相對微觀的副標題應當有足夠的知識儲備、自我認知和政策理論水平,要求考生寫出副標題下的深度和理論高度,不能敷衍了事,對考生要求較高。

  (3)在這篇文章的寫作過程中,考生應該對“守望”、“責任”應該有自己的理解,“守望什么”、“怎么守望”、“為什么守望”,這幾個方面考生都應該有分析論述、論證才符合議論文的申論寫作要求,同時,也應該對“守望”與“責任”之間的內在邏輯關系有個分析闡釋說明,以便于文章寫作形式整體上達到完美的邏輯性和條理性,內容上體現出一定的深度、廣度,從眾多考生寫做中才能脫穎而出。

  3.“寫一篇關于傳統文化傳承與創新的議論文”:

  首先呢,該文章寫作要求文體形式是議論文(論點、論據、論證都應該有,缺一不可),考生不能寫成詩歌、散文,其次呢,文章寫作內容已經有了方向性的限定“關于傳統文化傳承與創新”,考生務必以此為寫作的核心,或者說本文章的中心觀點已經明確了,就是讓考生寫一篇關于“守望傳統文化、傳承傳統文化、創新傳統文化”的議論文,而且“守望、傳承、創新傳統文化是每個人(民眾、個人、社會組織、黨政機關,甚至包括企業)的責任”,在傳統文化的傳承與創新上人人有責,人人責無旁貸。

  4.“40分”:

  文章閱卷一般分為四類文,具體分類及其標準如下:

  一類文:32-40分,結合材料,聯系實際,中心明確,條理清楚,分析具體,語言流暢。

  二類文:24-31分,能夠結合材料,適當聯系實際,中心觀點比較明確,條理比較清楚,分析比較具體,語言比較流暢。

  三類文:14-23分,能夠聯系材料,未結合實際,中心不明確,思路不夠清晰,分析不合理。

  四類文:14分以下,脫離材料,思路非常混亂,中心觀點不突出,只寫對策,沒有論證,卷面較差。

  5.“字數1000字左右”:

  按照閱卷標準要求,不增加閱卷老師閱卷負擔的情況下,一般按照每段字數120-150字的寫作要求,適當可擴充至180字一段,但最好不要超過200字一段,增加閱卷老師負擔,不利于文章得分,所以建議考生寫作字數在950-1050字之間即可,段落數6-7段即可,最好不要超過8段。

  范文展示:

  守望,是每個人的責任

  “爆竹聲聲辭舊歲”的自然更替與時光流轉,“煙花朵朵迎新年”的快樂恬靜與親情團聚,使“春節”這個民俗節日,在每個中華兒女的心靈烙上了不可磨滅的印記,使“過年”這個民俗節日的形式和符號,成為了每個中華游子心中的情感寄托。然而,在追求生態文明、低碳生活、綠色發展的緊迫要求下,爆竹聲聲已不再,煙花朵朵已不現,越來越多的中華兒女也由衷的發出了“現在的春節,年味越來越淡了”的感嘆與無奈,悲愴與蒼涼之感油然而生,不能不令人震驚與擔憂。

  臺灣學者龍應臺曾經談到“越先進的國家,越有能力保護自己的傳統,傳統保護的越好,對自己越有信心;越落后的國家,傳統的流失或支離破碎就越厲害,對自己的定位與前景越是手足無措,進退失據”。這句話時刻警醒著每個人,守望以“春節、過年等”內容與形式為代表的傳統文化,傳承傳統文化,創新傳統文化,是每個人的責任,是每個中華兒女的應有之責,責無旁貸。因為傳統文化是國家發展之血脈,民族崛起之靈魂。

  責任是立世之本。傳統文化是責任的化身,守望傳統文化即是守望責任,責任也在守望著每個人、每個中華兒女。傳統文化因為責任的灌溉而根深蒂固,腰板挺直,因為責任的呵護而清輝滿地,水銀閃爍。責任,是岳飛怒發沖冠的壯懷激烈,保家衛國,責任擔于鐵肩;責任,也是李清照“生當作人杰,死亦為鬼雄”的呼喚。責任,穿越千年的時空,深埋在每個人心田里。守望傳統文化,就當以責任和熱誠澆灌他,使他佇立成天涯鐵鑄的風景,有力地撐起每個中華兒女的心靈之月。

  守望責任,重塑文化生態,使傳統文化傳承回歸社會與民眾。馮驥才說“中國民俗文化扎根于人民生活之中,傳統文化是否得到弘揚,不在于建設了多少‘大項目’,而在于是否融入普通百姓的生活之中。”傳統文化之美,是經過一代代藝人的實踐、探索,一代代認同、確定之后沉淀而來,不是短時間能夠完成的。而“暴發戶”式的心態和審美,更重視物質表象,缺乏精神沉淀和文化風度。老百姓有了實實在在的感受和參與的機會,對于節日的記憶被喚醒,這才是真正的回歸傳統。

  要真正保護這些文化生態,最需要依靠的還是當地的老百姓。因為人民的生活方式在改變,很多東西逐漸消逝,需要政府去搭建保護的平臺,需要專家去調研,深入民間,與民眾交流思想,分享成果。只有真正回歸社會和百姓,民俗保護才能生機勃勃,傳承傳統文化才更有力量源泉。

  守望責任,創新文化品牌,使傳統文化創新依托于文化產業發展。文化產業是以創意為動力,以內容為核心,產品生產及其消費一般不太嚴重損害生態環境,符合當前社會發展和民眾生活實際需要。深入挖掘傳統文化資源,提高創新傳統文化能力,打造民族文化品牌,使《功夫熊貓》、《花木蘭》等為代表的好萊塢巨制不再尷尬出現,是每個中國人的內心呼喚和價值訴求,否則,責任難以守望,每個人內心深處的靈魂將無處安放,民族血脈也終將會流失、干涸,那將是每個人心中永遠的痛。

  任何一個國家和民族文化的發展,都是在既有文化傳統基礎上進行的文化傳承、變革與創新。如果離開傳統文化,無異于自斷血脈,就會迷失方向,喪失根本。守望傳統,創新文化,是每個人的責任,事關中華民族發展之血脈,中華兒女之靈魂,不容忽視!

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